在那個以官為本位、以權為核心的中國古代社會，不知道有多少有志之士因為這樣而不得志。即便你順利踏上仕途，隨後在仕途中的勾結、權斗、利誘，不知道這會令多少人折腰，又有多少人秉持初衷而受到迫害。面對這一切的一切，嚴忠濟在《天淨沙》中奮筆疾書，寫下他對此的深刻體會。
《沉醉東風·重九》這首元曲一看就會覺得是以重陽節為主題，應該是抒發對於先人的懷念。但實際上，在《沉醉東風·重九》中，盧摯表達的是對「知心好友」的一種感歎。重陽節只是用作一線索，串聯起前任的故事，藉此表達對擁有真心好友相伴的渴望。
王和卿筆下的《一半兒·題情》是由四首元曲組成的組曲，這首是當中的第一首，當中描繪的是一名青春萌動但疏於梳妝打扮的妙齡女子。看似是擔心被娘親誤以為自己已經在談情說愛，只能勉為其難地打扮自己，但卻弄巧反拙，把頭髮弄得「一半兒鬅鬆一半兒歪」，好一個天真可愛、浪漫無邪的女子。但如果你有完整閱讀組曲《一半兒·題情》，便會發現這名女子沒有好好地打扮自己，是因為離愁別虛所導致，並非表象所見那般！
劉秉忠的組曲《乾荷葉》中的第五首離開了對荷葉本身的興歎和描述，直接描寫偏安王朝的建立以及覆滅。從歷史的回顧，逐步進入現實的議論。從山川的依舊寫到人事的變故、民族的興衰以及歷史的變遷。在第五首《乾荷葉》中，我們看到的以及直面的是對歷史的遙祭以及沉思。全曲語言平樸自然，情感平和卻深沉，以物喻事譬理，意象豐富內容充實。
盍西村的這首《小桃紅·客船夜期》同樣是組曲《臨川八景》之一，描寫的是江灣船家的生活環境。元曲中有聲有色，有意有情。開頭兩句直接為你勾勒出江灣那美麗的夜景，緊接著就從風景寫到人，然後在從人寫到事。這個過程流暢自然，散發出一種淡淡的瀟灑氣息。雖然這首元曲表面上一切都顯得正面、歡樂，但實際上當真如此嗎？要明白這首元曲中小百姓的情感，以及真正要反映的社會局勢，還需細細咀嚼、剖析。
唐代李泌著有《枕中記》，故事描述一位書生盧生自嘆人生的坎坷不得志，求教於呂道長企求使其擺排。呂道長賜他一枕，稱這個枕頭能使他求得榮華富貴。盧生因枕入夢，夢中享盡榮華富費。但醒來時，旅館主人為他準備的黃粱飯還沒有煮熟，所以又叫「黃粱夢」。盧摯在《金字經》中使用用典的手法，起首便以此為引子，寥寥數字，已奠下整首元曲的基調。
在元成宗大德年間（1297—1307），盧摯曾由集賢學士大中大夫之職調往湖南，出任湖南嶺北道肅政廉訪使，《節節高·題洞庭鹿角廟壁》應為這一時期寫於岳陽。一如盧摯的風格，《節節高·題洞庭鹿角廟壁》完美做到觸景生情、情景交融的境界，令人自然而然地進入到盧摯的內心世界。
元好問筆下的《人月圓·卜居外家東園》為一首組曲，共由兩首元曲組成，分別是《人月圓·重岡已隔紅塵斷》和《人月圓·玄都觀裏桃千樹》。這首元曲創作於元好問移居東園的時期，他對元朝統治者採取不合作態度，獨善其身，潛心於中原文化典籍的收集整理和文物掌故的編纂，最終完成《中州集》。
盧摯筆下的《沉醉東風·秋景》寫於在湖南憲使任上，時間大約在大德年間（1297-1307）。跟隨著盧摯的文字，令你進入他眼中那個秋日黃昏至深夜的所行所見。沒有深刻的抒情，有的只是舒爽、清新的感覺，以及關於秋日的美好。
盍西村的《小桃紅·雜詠》是元曲組曲，這裡選出的是其中的第三首。元曲中首先描述了那連綿不斷的無情春雨大煞風景，破壞遊人的閒情雅緻。然後，緊接著寫到那無情的春雨，令那嬌艷的春花散落一地。盍西村利用春雨，帶出名為「無情」的主調之後，筆鋒一轉，寫到那歌女小蠻以及良宵的「有情」。短短一首元曲，無論是故事，還是感情抒發，都充滿了起伏和韻味，讓人久久回味。
